Mácta và Maria (Lc 10, 38-42)
Martha and Mary (Lk 10:38-42)
Bài Phúc Âm
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca. Trong khi thầy trò đi đường, Đức Giêsu vào làng kia. Có một người phụ nữ tên là Mácta đón Người vào nhà. Cô có người em gái tên là Maria. Cô này cứ ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người dạy.
Còn cô Mácta thì tất bật lo việc phục vụ. Cô tiến lại mà nói: Thưa Thầy, em con để mình con phục vụ, mà Thầy không để ý tới sao? Xin Thầy bảo nó giúp con một tay!
Chúa đáp: Mácta! Mácta ơi! Chị băn khoăn lo lắng nhiều chuyện quá! Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị lấy đi.
Đào sâu: Mácta và Maria (Lc 10,38-42)
Ngày 6 tháng 10, thứ ba tuần 27 thường niên.
Bêtania, mái nhà thân thương
Ngôi làng trong bài Tin Mừng là Bêtania, cách Giêrusalem chỉ khoảng ba cây số. Đây là nhà của ba chị em Mácta, Maria và Lazarô. Mỗi lần lên Giêrusalem, Chúa Giêsu thường ghé đây nghỉ lại, thay vì ở trong thành. Đây là một mái nhà thân thương của Ngài, nơi Ngài được đón tiếp như người nhà.
Người phụ nữ ngồi ở vị trí của môn đệ
Maria ngồi bên chân Chúa mà nghe. Thời đó, ngồi dưới chân một thầy rabbi để học đạo là vị trí của người môn đệ, và môn đệ thường chỉ là nam giới. Một phụ nữ ngồi nghe giảng như thế là điều rất khác thường. Bằng cách để Maria ngồi đó, Chúa Giêsu công nhận quyền được học đạo của người phụ nữ. Ngài không đuổi cô vào bếp.
Chữ "phục vụ" cũng là gốc của chữ "phó tế"
Chữ "phục vụ" trong câu chuyện này, trong tiếng Hy Lạp là diakonia. Đây cũng là gốc của chữ "phó tế". Việc Mácta làm tự nó là tốt đẹp và đáng quý. Theo luật hiếu khách của người Trung Đông, tiếp đón khách là một bổn phận thiêng liêng. Mácta đang làm đúng bổn phận của một chủ nhà. Chúa không chê việc phục vụ của cô.
Tên Mácta nghĩa là "bà chủ"
Tên Mácta trong tiếng Aram có nghĩa là bà chủ. Thật trớ trêu. Bà chủ nhà mời khách vào, rồi lại bị chính vị khách dạy cho một bài học về cách đón tiếp. Đón tiếp không chỉ bằng mâm cao cỗ đầy, mà bằng đôi tai biết lắng nghe.
Vấn đề không nằm ở việc làm
Chúa không bảo Mácta ngừng phục vụ. Ngài chỉ ra căn bệnh: chị băn khoăn lo lắng nhiều chuyện quá. Vấn đề không nằm ở việc làm. Vấn đề nằm ở tâm trạng khi làm. Cùng một việc phục vụ, có thể làm trong bình an, cũng có thể làm trong bực dọc. Mácta phục vụ mà lòng đầy lo lắng, nên việc phục vụ trở thành gánh nặng, rồi thành lời than phiền.
Mời Chúa vào nhà rồi để Ngài ngồi một mình
Mácta mời Chúa vào nhà, rồi vì tất bật mà không nghe được một lời nào của Ngài. Khách quý đã ngồi ngay trong nhà mình, mà tai mình thì ở chỗ khác. Có khi đời sống đạo của ta cũng vậy. Ta mời Chúa vào đời mình mỗi sáng, rồi cả ngày ta bận đến mức không nghe Ngài nói một câu nào.
Đầu tư vào điều không bị lấy đi
Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị lấy đi. Bữa ăn Mácta nấu, ăn xong là hết. Việc nhà làm xong rồi lại bừa. Nhưng Lời đã nghe sẽ ở lại đời đời. Chúa dạy ta đầu tư vào điều không ai lấy đi được, thay vì chỉ quanh quẩn với những điều sẽ qua đi.
Nghịch lý của Nước Chúa
Người không làm gì, chỉ ngồi nghe, thì được khen. Người làm tất cả mọi việc thì bị nhắc nhở. Trong Nước Chúa, giá trị không đo bằng độ bận rộn. Ngồi bên chân Chúa không phải là lười biếng. Đó là chọn phần tốt nhất.
Nhìn lại mình
Hôm nay tôi đã ngồi lại với Chúa được mấy phút, hay chỉ tất bật như Mácta?
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin cho con biết dừng lại. Giữa bao việc phải làm, xin cho con chọn phần tốt nhất là chính Chúa. Amen.
Sống Lời Chúa hôm nay
Dành mười phút ngồi yên với Lời Chúa, điện thoại để xa, không làm gì khác.
Bài Phúc Âm
The Gospel of Jesus Christ according to Luke. As they continued their journey he entered a village where a woman whose name was Martha welcomed him. She had a sister named Mary [who] sat beside the Lord at his feet listening to him speak.
Martha, burdened with much serving, came to him and said, "Lord, do you not care that my sister has left me by myself to do the serving? Tell her to help me."
The Lord said to her in reply, "Martha, Martha, you are anxious and worried about many things. There is need of only one thing. Mary has chosen the better part and it will not be taken from her."
Deep Dive: Martha and Mary (Lk 10:38-42)
October 6, Tuesday of the 27th week in Ordinary Time.
Bethany, a beloved home
The village in this Gospel passage is Bethany, only about three kilometers from Jerusalem. This was the home of the three siblings Martha, Mary, and Lazarus. Every time he went up to Jerusalem, Jesus would stop here to rest instead of staying in the city. This was a beloved home to him, a place where he was welcomed as family.
The woman seated in the disciple's place
Mary sat at the Lord's feet and listened. In those days, sitting at the feet of a rabbi to learn was the place of a disciple, and disciples were almost always men. For a woman to sit and listen to teaching like that was most unusual. By letting Mary sit there, Jesus affirmed a woman's right to learn. He did not send her back to the kitchen.
The word "service" shares its root with "deacon"
The word "service" in this story, in Greek, is diakonia. It is also the root of the word "deacon." What Martha did was in itself good and precious. Under the Middle Eastern law of hospitality, welcoming a guest was a sacred duty. Martha was fulfilling the duty of a host. The Lord did not despise her serving.
The name Martha means "mistress"
The name Martha in Aramaic means mistress, the lady of the house. The irony is sharp. The mistress invites a guest in, then gets taught by that very guest how to welcome. Welcoming is not only a table laden with food, but ears that know how to listen.
The problem was not the work
The Lord did not tell Martha to stop serving. He named the sickness: she was anxious and troubled about many things. The problem was not the work. The problem was the state of her heart while working. The same act of service can be done in peace, or done in irritation. Martha served with a heart full of worry, so her serving became a burden, then a complaint.
Inviting the Lord in, then leaving him sitting alone
Martha invited the Lord into her house, then was so busy she did not hear a single word from him. The honored guest sat right inside her home, while her ears were elsewhere. Our spiritual life can be like that too. We invite the Lord into our day each morning, then stay so busy all day that we do not hear him say a single word.
Investing in what cannot be taken away
Mary chose the better part, and it will not be taken from her. The meal Martha cooked is gone once eaten. Housework, once done, gets messy again. But the Word once heard remains forever. The Lord teaches us to invest in what no one can take away, instead of circling only around things that pass.
The paradox of the Kingdom
The one who did nothing but sit and listen was praised. The one who did everything was corrected. In the Kingdom of God, worth is not measured by busyness. Sitting at the Lord's feet is not laziness. It is choosing the better part.
Look at yourself
How many minutes did I sit with the Lord today, or was I only busy like Martha?
Prayer
Lord, teach me to stop. Among all the things to do, let me choose the better part, which is You Yourself. Amen.
Living the Word today
Spend ten minutes sitting quietly with the Word, phone put away, doing nothing else.